Comunicación o manipulación

¿Somos manipulables?

Estas últimas semanas he tenido algunas clases en la que se nos habla de las teorías de la comunicación, específicamente de dos autores, Lasswell y Lazarsfeld.

El primero, creador de la teoría de aguja hipodérmica dice a grandes rasgos que un mensaje tiene un destino específico con un destino específico y que este es recibido en su totalidad por el receptor, en este caso las masas.

El segundo, crea la teoría de los dos pasos que en general dice que un mensaje pasa por un intermediario y de ahí llega al receptor el cual acepta el mensaje.

Pero, ¿por qué hablo de esto? Bueno he creído oportuno tocar el tema ya que nos encontramos en un momento crucial en la historia, llena de cambios tanto económicos como sociales e incluso de generaciones.

Hace unos años hubiese podido decir que la primera teoría era casi la única que se aplicaba. Los medios de comunicación eran pocos, limitados, y en su mayoría controlados por los gobiernos (esto sigue sucediendo en la actualidad) por lo tanto al ser tan poco no existía la posibilidad de dudar de lo que ellos transmitían, además de que las masas en general no tenían acceso a estos medios tan fácilmente.

En la actualidad y gracias al fácil acceso de medios de comunicación y medios de expresión (internet, redes sociales, etc.) creo que la teoría de los dos pasos es la que rige nuestro vivir cotidiano.

La gente ya no cree tan fácilmente lo que los medios grandes de comunicación nos dicen y siempre ponemos en tela de juicio toda información y la buscamos en algún otro medio para confirmarla y no solo eso, sino que tenemos (al menos en nuevas generaciones) intermediarios muy claros y específicos a los cuales usamos como filtro de la información para hacerla válida o no.

Queda claro que las generaciones siguen en cambio pero que al menos de unos años para acá y en adelante la comunicación en general está basada en la libre expresión, y poco a poco los juicios y opiniones de las masas van encaminadas a un raciocinio que se fundamenta en el bien común de las personas.